3. Ifá – Estrutura, Conceito, Filosofia e Teologia Yorubá

Para tratarmos do Culto aos Òrìsás ou Culto aos Ancestrais, precisamos primeiramente entender algumas estruturas religiosas que se formaram ao longo da história Ébórás/Òrìsás, vamos entender!

         Ao se cultuar um Ébórá, seres divinizados, devotos estarão cultuando seres ancestrais, porém cultua-se também as energias elementares da natureza, os Òrìsás. Um Ébórá é um ser que viveu entre os homens e foi endeusado pelo seu povo por seus feitos. Em Odé temos o caçador, onde o espírito da caça encontra-se intrínseco. O primeiro um Ébórá, o segundo Òrìsá, por tanto, ao cultuar nossos Òrìsás, estaremos cultuando sempre um Ébórá associado ao um elemento essencial a vida humana.

A palavra odé significa caçador um ancestral cujo ambiente de vivencia é a floresta (igbò), por tanto, alinha-se a esse Ébórá elemento terra como principal característica representado na natureza. Por isso a confusão estabelecida entre os termos que fortaleceu o segundo termo em detrimento do primeiro.

· Estruturas religiosas 

Uma estrutura está relacionada à: como algo se mantém integro ao longo do tempo, onde idéias, conceitos, ideologias e filosofias contribuem para construção de instrumentos que possam manter firme essa estrutura. Podemos aplicar como exemplo a construção de uma estrutura arquitetônica, onde sua fundação deve ser fortemente idealizada e construída para suportar e manter todo conjunto em pé por muitos anos, ou para sempre. Uma construção sem os devidos cuidados ou, com uma estrutura frágil, provavelmente não suportará as intempéries do tempo, por tanto, dificilmente se manterá de pé.

Em termos religiosos a história nos mostra que muitas religiões foram se perdendo, onde provavelmente, por conta de uma estrutura fragilizada não conseguiram suportar as mudanças conceituais, ideológicas e filosóficas que se fizeram necessárias ao longo do tempo. Para fomentarmos a idéia de culto aos ancestrais precisamos entender como tudo começou ou, pelo menos, tentar chegar o mais perto possível deste início. 

. Conceitos, filosofias e teologia Yorubá

Segundo conceito atribuído aos nossos ensinamentos pelos mentores da Casa do Caçador, a palavra DEUS pode ser compreendida da seguinte forma D: desenvolvimento; E: espiritual; U: universal; S: ser. Essa idéia nos remete a visão de que Deus é o único caminho que pode levar o Ser a sua evolução espiritual. Para reforçar esse conceito extraímos o sentido da palavra Olodumare, Senhor do Destino Supremo, nos faz crer que não exista nada sobre ele, sendo este o senhor do destino de cada ser existente no universo, por isso, o caminho. Tudo que existe no universo tem um destino a cumprir, por tanto, um caminho a seguir.

Para suportar esse conceito utilizamos à estrutura filosófica e teológica de Ifá, onde através de seus versos sagrados apresentados pelos Odús (caminhos) para que o sujeito possa alcançar a realização do seu destino a evolução espiritual. Essa idéia se fundamenta num dos versos de Ifá no Odu de Ogbè Meji, [1]referência Odé Remo, onde nos orienta a alinhar nossas ações ao nosso destino:

Ogbè como expressão de crescimento espiritual, representa um alinhamento perfeito com o destino. Ifá ensina que toda pessoa escolhe um destino antes de retornar a terra pelo ciclo de reencarnação (atunwa). Ifá ensina que se uma pessoa vive em harmonia com o seu destino, a Natureza abençoará com vida longa, abundância e família. (IFÁKOYA, Pg. 30)

É possível perceber que pra que se tenha um crescimento espiritual se faz necessário o alinhamento com nosso destino "Viver em harmonia com o destino" é caminhar por caminhos anteriormente traçados, pois aquele que não se alinha ao seu destino não o cumpre, por tanto, não poderá receber as bênçãos oferecidas por Olodumare.

Para continuarmos nessa viagem precisamos compreender que Ifá não é um eborá/Òrìsá, Ifá é a estrutura espiritual tradicional yorubana traduzida em versos sagrados que possibilita o culto aos ancestrais, mantendo-se viva por mais de 12.000 anos, tendo sido fomentada por Orunmilá, este sim é um Òrísá, através de seus discípulos os (babalawos).

Segundo a teologia tradicional Yorubá, Orunmilá é o testemunho da criação, ele é o único que esteve presente na hora que nosso destino fora determinado, por nós, junto a Olodumare. Por tanto, Orunmilá Baba Ifá, é o único que pode mostrar através do Oráculo de Ifá (Versos sagrados de Ifá) quais os caminhos (odus) devemos seguir para cumprir com nosso destino. Orunmilá pode ser invocado de várias formas, recebe vários nomes como por exemplo: IFÁ quando o Babalawo o invoca na consulta ao oráculo; ÈLÀ quando o Babalawo age intuitivamente, diz estar tomado pelo espírito de Orunmilá.

Como já visto no inicio do capítulo anterior, O Deus da cultura tradicional Yorubá é Olodumare, não diferente dos demais deuses promovidos por outras religiões, Olodumare detém todo o poder sobre o universo e sobre tudo que á nele.

É difícil encontrar alguém que não tenha ouvido falar, pelo menos uma única vez, a seguinte frase do catolicismo "Só existe um único caminho para se chegar ao Pai", Pai nesse caso seria Deus ou Olodumáre. Ifá me faz crer que esse caminho seja nosso destino, pois o destino comum de todo ser é sua evolução e só pela evolução espiritual o ser obterá o desenvolvimento espiritual universal, que seria a elevação da consciência espiritual - (Ori Inu), que ocorre por conta das idas e vindas do ser espiritual ao plano terrestre através de sucessivas reencarnações.

Se necessariamente o Ser precisa se elevar espiritualmente para cumprir seu destino e, se essa elevação ocorre por conta de suas vivencias espirituais, isso nos faz crer que precisamos de um mapa que nos guie a esse destino. Ao nascermos recebemos esse mapa espiritual através do Odu (caminho) de nascimento.

Na cultura Yorubá isso é fortemente fomentado, ao ponto de quando uma criança nasce os pais levam a criança ao Babalawo (discípulo de Orunmilá) para conhecer esse mapa, caminho (odu) de nascimento e através dele guiar seu filho da melhor maneira possível a cumprir seu destino. Como em todo mapa, em nossa vida existem caminhos diferentes que podem dificultar o cumprimento desse destino, nesse caso, sendo Orunmilá - Ifá o único conhecedor desse destino o mesmo deve ser consultado para assim retomarmos ao caminho que nos leva a evolução espiritual.

[1] Dafá - Poderoso Sistema Para Ouvir a Voz do Criador - Transcrito por Awo Ifákoya